en Желание — одно из самых худших качеств. Оно может даже разрушить жизнь человека. Если он не избавится от надежды, то она может толкнуть его на многие грехи и преступления: ссоры, обман, клевету, а иногда и подстрекательство к более тяжким преступлениям.
По сути, желание человека — это недовольство личностью Аллаха, предсказанное Всевышним. В конце концов, глубокий человек готов принять то, что Всевышний дал тому, кто является объектом его желания.
На самом деле цель джихада — лишить тех, кого облагодетельствовал Всевышний, независимо от того, идет ли речь о религиозных или мирских вопросах. Именно к такому преступному мышлению и цели толкает человека желание.
Мы можем найти упоминание о vy desire в истории сотворения первого человека — пророка Адама (мир ему). После сотворения первого человека на земле Бог повелел всем поклоняться Адаму (мир ему). Единственным человеком, который отказался подчиниться приказу Бога о том, чтобы все поклонялись Адаму (мир ему), был Ибл, тем самым поставив под сомнение творение Аллаха и Его волю.
Причиной непослушания Ибла стало желание его пророка Адама (мир ему). И сегодня мы наслаждаемся плодами этого непослушания. Потому что потомки и последователи Иблиса продолжают вводить людей в заблуждение.
Всевышний и Его Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) предостерегают нас от джиз и злых желаний и событий, вызванных эн-желаниями. Эти желания могут принести только вред человеку — разрушить его внутренний мир, счастье и здоровье и уничтожить вознаграждение за его добрые дела.
Передают, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абу Хурайре, да будет доволен им Аллах.
Зилофтон никогда не желает процветания объекту своего vy-желания. Напротив, он желает ему добра Аллаха. Поэтому верующие должны избавиться от такого имущества.
Чтобы избавиться от своих желаний и других плохих качеств, верующий должен стараться усердно работать над собой. Лучшее средство для этого — забота об истинном шейхе.
Кроме того, верующий может избавиться от порочных желаний, попросив Всевышнего избавить его от этого дурного свойства. Дуа — самое эффективное оружие мусульманина, прежде всего в его борьбе с НАФ.
Дуа — это прекрасная связь между рабом и его создателем, приносящая рабу утешение. Верующий всегда нуждается в Аллахе и показывает свою потребность во Всевышнем через дуа, он просит Его о помощи и показывает свое смирение перед Ним.
Всемогущий Создатель велел рабам делать дуа и дал им слово отвечать на их мольбы. Таким образом, верующие, постоянно испытывающие привязанность к Всевышнему, обращаются к Нему в своих молитвах о трудностях и благополучии, болезнях и здоровье, побуждениях и спокойствии.
Лучший способ обратиться к Всевышнему Аллаху — это сопровождать молитву, которую применял и советовал своим товарищам посланник Аллаха (мир ему и благословение), да будет доволен Аллах ими всеми.
Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, от Абдуллы ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, никогда не оставлял эти мольбы и всегда обращался к Аллаху вечером и утром.
الل хико пример насилия إِ إِ إِ إِ разговор أ поставщика ِِt.
Аллахумма, инни ас’алу-кя-ль-‘афията фи-дунья ва-ль-ахирати. Аллахумма, инни ас’алу-кя-ль-‘афва ва-ль-‘афията фи дини, ва дунья-я, ва ахли ва мали. Аллахумма-стур ‘аврати ва амин раб’ати. алахумма хафени мин байни ядайя, калфи, штат Вашингтон, ямини, васимари, васимари, васимари фоки, вашу би азамати кайя и угта мин тати.
(Ора, воистину, я прошу тебя освободить от недостатков этого мира и следующего. О, поистине, я прошу тебя простить и освободить от всего, что касается моей религии, моих мирских дел, моей семьи и моего имущества, о Аллах, покрой мои недостатки и защити меня от падения с земли)». (Абу Давуд, 5074- Ибн Маджах, 3871- Ибн Хиббан, 961- Ан-Насаи, «Амаль аль-йаум ва-ль-лайлах», 566).
Шакар бин Хумайда, да будет доволен им Аллах, рассказывает, что однажды он попросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, научить его молиться. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Скажи: «Скажи: „Аллаху акбар, ини ауз би ка мин шари самуи, ва мин шари басари, ва мин шари рисани, ва мин шари карби, ва мин шари мания“. (О Аллах, я от зла слуха, от зла зрения (от видения запретного), от зла языка, от зла сердца и от зла моих половых органов)». (Абу Дауд, 1551 — Тирмизи, 3492)
Имам аль-Манави в своей книге «Фаиз аль-Кадир», комментируя слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) «и от порочности моего сердца», пишет: «Я не тот человек, который завидует Пророку (да благословит его Аллах и приветствует).
‘…… из-за болезней сердца, таких как зависть, злоба, ненависть и стремление к более высокому положению’.
Зависть имеет губительные последствия для человека. Люди с этим плохим качеством всегда думают только о том, чего у них нет. Истинно верующий человек должен думать о том, что у него есть, и выражать благодарность Всевышнему за это. Зависть разрушает людей и их счастье, лишает их покоя. Поэтому завистливый человек никогда не сможет быть счастливым.
Я буду рад, если вы перепостите это сообщение.
Важное примечание: буква «h» в слове «Аллах» должна произноситься так же, как буква «h» в английском языке.
6 лучших дуа от сглаза
1. Вспомните суррли ихлас, фалак и наас. Эти сурры защищают человека от черной силы, сглаза и деградации. «аль-ихлас» бисмил-лайахи ррахмани ррахиим. кул хува лаллаху ахад. алаху сусомад. Лям йалид ва лям юулад. ва лям йакуль-лаху куфуван ахад. «Скажи: »Он — Аллах един, Аллах вечен [Он — только то, что нужно всему, чтобы быть вечным]. Никто из рожденных или рождающихся не может достичь Его» (см. Св. Коран, 112). Аль-Фаляк: Бисмиль Лехи Рахим Рахмани Рахим. Кул А’узу Би Раббиль-Фалак. мин Шарри Маа Халак. Ва мин Шарри Хаасикин Изайе Вакаб. ва мин Шарри ннаафаасаааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа ва мин Шарри Хаасидин Исе Хадад: «Скажи: »Я попрошу у Господа рассвета — спасения от зла, которое произошло от того, что Он создал, и от зла тьмы, которую Он ниспослал. От зла колдуна и от зла дже, когда в нем созреет желание» (см. Священный Коран, 113). «Ан-нас бисмил-лайахи ррахмаани ррахиим. кул а’узу би рабби н-наас. мааликин н-наас. илайахи н-наас. мин шарил-васваасиль-ханнаас. Аллязи ювасвису фи судуурин-нас. Миналь-джиннати ван-нас. Скажи: «Избегайте Господа людей, Царя людей, Бога злого, Бога искушения (с донесением Аллаха), который исчез из виду». (см. Священный Коран, 114). Каждую ночь перед сном Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) разминал ладони и читал три последние суры Корана». Затем он трижды обтирал ладонями все свое тело, начиная с головы и лица. В одном из хадисов говорится, что некоторые люди поступают именно так,
Что означают слова «не следует спать во время АСР»?
О чем говорил пророк Мухаммед (ﷺ) в своей прощальной проповеди?
Тот, кто читает эту суру, подобен человеку, прочитавшему Коран десять раз!
Зачем проводить DUA, если все уже предопределено?
Если вы раскаиваетесь, то не разрешается говорить «астагфируллах».